亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，...又是大能的勇士，只是长了大痲疯。...乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回；他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。...回到神人那里，站在他面前，说：「如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝。...从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。(列王纪下5:1-17)
「只是」二字简而有力，是扭转乾坤的字词，它可将世人梦寐难得的成就变成一文不值，或可将生命绝症变成灿烂人生。「只是」教训人没有一样可夸！人生没有神，无论有多大的成就，只是出殡的仪仗、死人的陪葬，那算不得什么！人生没有永生天堂，人生的确枉然！可是若「只是」遇着「信心」，人生可悲的图画则会变成美丽耀目的另一帧。列王纪下5:1-17就记载这样可变的改变：
(1)乃缦的成功——乃缦是个成功的人，圣经用四个字词描述他的成就：大元帅——为国家立下甚多汗马功劳；为尊为大——兵权在手，出入宫廷，人人对他打躬作揖；战无不胜——无往不利的长胜将军；大能勇士——有楚霸王开山的神功，参孙的徒弟；可见他是个极受人尊敬的人物。
(2)乃缦的不幸——乃缦不是平常人，他是大将军、大元帅、为尊为大、大能勇士，只是他长了大痳疯，这个古代绝症使他披上铠曱走上灭亡之路。
(3)乃缦的大幸——在乃缦家仆中有个神奇的小女子，对着日渐憔悴的主人发出信心的宣告：「巴不得我主人去见撒马利亚的先知(以利沙)，必能治好他的大痲疯。」(王下5:3)。小女子简单一言，却充满感情、真爱、智慧，话中玄机含有「道路」(去见)、「真理」(必能)、「生命」(治好)。
(4)乃缦的蒙恩——乃缦一言惊醒，浩浩荡荡带着金银珠宝，绫罗绸缎去见以利沙(王下5:5)，怎知被告知去约旦河冲凉，不是一次两次且要七次之多(王下5:8-10)，他自恃自己国家有金河(亚罗门)和银河(法珥法)，何必要到小约旦河洗澡，无奈性命交关，死死气气顺服，怎知最后一洗，全身嫩白如初生婴孩，他再生了！
乃缦的改变——乃缦从水中上来，大声叫道：「如今我知道，除了以色列之外，普天下没有上帝。」(王下5:15)，又说：「从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。(列王纪下5:17)。「如今我知道」和「从今以后」是重生得救的凯歌，他肉身再生，灵魂也重生了。
「只是」的人生变成「信主」的人生，人有了神，生命才有改变。